Biarlah ia disumpahi ^g  oleh para pengutuk hari, oleh mereka yang pandai membangkitkan marah Lewiatan. ^h 

dan ia juga marah terhadap ketiga orang sahabat ^s  itu, karena mereka mempersalahkan Ayub, ^t  meskipun tidak dapat memberikan sanggahan. ^u 

Tetapi firman TUHAN: "Layakkah engkau marah? ^s "

Berhentilah marah ^o  dan tinggalkanlah panas hati itu, jangan marah, ^p  itu hanya membawa kepada kejahatan.

Lalu marahlah Elihu ¹  bin Barakheel, orang Bus, ^p  dari kaum Ram; ia marah terhadap Ayub, karena ia menganggap dirinya lebih benar ^q  dari pada Allah, ^r 

Lalu Daud ^l  menjadi sangat marah ^m  karena orang ⁿ  itu dan ia berkata kepada Natan: "Demi TUHAN yang hidup: ^o  orang yang melakukan itu harus dihukum mati.

Angin utara membawa hujan, bicara secara rahasia muka marah.

Tetapi berfirmanlah Allah kepada Yunus: "Layakkah engkau marah ¹  karena pohon jarak ^w  itu?" Jawabnya: "Selayaknyalah aku marah sampai mati."

Maka sakit hatilah Asa karena perkataan pelihat itu, sehingga ia memasukkannya ke dalam penjara, ^r  sebab memang ia sangat marah terhadap dia karena perkara itu. Pada waktu itu Asa menganiaya juga beberapa orang dari rakyat.

Lalu kata Rahel kepada ayahnya: "Janganlah bapa marah, karena aku tidak dapat bangun berdiri di depanmu, ^t  sebab aku sedang haid. ^u " Dan Laban mencari dengan teliti, tetapi ia tidak menemui terafim itu. ^v 

Allah telah menyerahkan kedua raja Midian itu, yakni Oreb dan Zeeb, ^o  ke dalam tanganmu; apa yang telah dapat kucapai, jika dibandingkan dengan kamu?" Setelah ia berkata demikian, maka redalah marah mereka terhadap dia.

Lalu raja tidak lagi marah terhadap Absalom, ^w  sebab kesedihan hatinya karena kematian Amnon telah surut. ^x 

Orang yang sabar besar pengertiannya, ^h  tetapi siapa cepat marah membesarkan kebodohan. ⁱ 

Jawaban ^r  yang lemah lembut ¹  meredakan kegeraman, ^s  tetapi perkataan yang pedas membangkitkan marah.

Pemberian dengan sembunyi-sembunyi memadamkan marah, dan hadiah yang dirahasiakan meredakan kegeraman ^q  yang hebat.

Jangan menjadi marah ^p  karena orang yang berbuat jahat, jangan iri kepada orang fasik.

Janganlah lekas-lekas marah ^f  dalam hati, karena amarah menetap dalam dada orang bodoh. ^g 

Tetapi para panglima orang Filistin itu menjadi marah kepadanya; serta berkata kepadanya: "Suruhlah orang itu pulang, ^o  supaya ia kembali ke tempat, yang kautunjukkan kepadanya, dan janganlah ia pergi berperang, bersama-sama dengan kita, supaya jangan ia menjadi lawan ^p  kita dalam peperangan. Sebab dengan apakah orang ini dapat menyukakan hati tuannya, kecuali dengan memberi kepala-kepala orang-orang ini?

Daud menjadi marah, karena TUHAN telah menyambar ^m  Uza demikian hebatnya; maka tempat itu disebut orang Peres-Uza ⁿ  sampai sekarang.

Daud menjadi marah, karena TUHAN telah menyambar Uza demikian hebatnya; maka tempat itu disebut orang Peres-Uza ^e  sampai sekarang.